Prolongación del estado de emergencia y control social

(«El proletario»; N° 21; Noviembre de 2020 )

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La actual crisis sanitaria, también por su alcance mundial, muestra aún más que las masas proletarias, en todos los países, están pagando el precio más alto por sus consecuencias. Prueba de ello son los despidos, el hundimiento en la miseria y el hambre de grupos cada vez más numerosos de proletarios incluso en los países más ricos (...).

¿Y frente a todo esto la burguesía gobernante quéhace? Apela a la unión de todos los ciudadanos, a comportarse «responsablemente» ante una epidemia que no ha podido prever ni afrontar con los medios adecuados; apela a la colaboración de clase de los proletarios que, en una situación tan difícil para la economía –para los capitalistas- ¡deben «hacer su parte»!

¡No somos carne de matadero! Gritaron los proletarios que se rebelaron contra las condiciones de trabajo insostenibles ya en la primavera pasada, obligados como estaban a trabajar sin ninguna protección. ¿Qué ha cambiado hoy? Algunas protecciones más (máscara, gel desinfectante y poco más), algunos meses de despido temporal para los «afortunados» que no han perdido su trabajo, la promesa, al menos en Italia, del bloqueo de despidos hasta el final del año, pero a cambio del bloqueo de renovaciones de contratos y la insistente presión para una mayor flexibilidad, que permanecerá incluso después de que la epidemia haya terminado su curso. Desde los grandes capitalistas hasta los empresarios de los sectores más afectados como el turismo, los servicios, el comercio, la agricultura y la pequeña y mediana industria, de hecho, todos aspiran a tener cada vez más ayuda del Estado - para «relanzar» la economía, por supuesto - y una mano de obra cada vez más dispuesta a adaptarse a las necesidades de las empresas, por lo tanto, la máxima flexibilidad al menor coste posible. Esto va de la mano de las migajas extras que el Estado concede a través de los amortiguadores sociales y de la petición de los capitalistas de tener una mano de obra mucho más flexible; no sólo con el pretexto de la epidemia y la conveniencia de no abarrotar las fábricas y oficinas, el llamado trabajo ágil, el trabajo inteligente, se ha extendido como un incendio forestal: se trabaja desde casa, tendiendo a trabajar más horas que las previstas por los convenios colectivos, y se está sometido a una especie de trabajo a destajo, con una ventaja extra para el propietario: cada trabajador está confinado en su casa, por lo tanto aislado y objetivamente mucho más débil ya que en los mismos ambientes de trabajo cada trabajador tiene una proximidad física con sus compañeros que le permite consultarse, ver materialmente el comportamiento de los patrones, hacer un frente común en caso de estrés o intimidación, resistir las miles de presiones que se ejercen para aumentar el ritmo de trabajo obteniendo la solidaridad de los compañeros. El aislamiento lleva a una mayor competencia entre los proletarios y esta competencia sólo beneficia al amo; además, esta competencia entre proletarios aplasta aún más a cada proletario en las condiciones de completa subyugación a los capitalistas. ¿Es inútil recordar que la unión es la fuerza? Para los proletarios, la lucha contra la competencia entre ellos no se logra uniéndose a los patrones para defender la empresa con el mito de la defensa del trabajo; no es esta unión la que los fortalece, si acaso los debilita y los hace aún más esclavos. Si el patrón, para defender la rentabilidad de la empresa, y por lo tanto sus beneficios, tiene que despedir a una parte de sus empleados, lo hace (al capital le da igual si lo hace a regañadientes o no), y si tiene que cerrarla porque fracasa, la cierra y sus empleados tendrán que hacerlo por su cuenta: el «trabajemos todos juntos por la empresa» se convierte en «cada uno por su cuenta», sólo que el capitalista generalmente «cae de pie», mientras que el proletariado la mayoría de las veces cae en la miseria.

De esta situación los proletarios tienen muchas lecciones que aprender. En primer lugar, los intereses de los jefes son antagónicos a los intereses de los proletarios, y no hay ninguna actitud paternalista por parte de los jefes que pueda borrar esta realidad. Al fin y al cabo, los amos son sólo los servidores del capital: lo usan, lo invierten, lo acaparan, lo hacen «rentable» explotando la mano de obra asalariada según las leyes capitalistas, pero al final no lo gobiernan a su antojo, se rigen por él. Y el peso de los bancos, los mercados y la competencia lo demuestra cada día. Los intereses prioritarios de los jefes se refieren a la valorización del capital: el capital que invierten, ya sea propiedad de los bancos o prestado por ellos, debe ser valorizado, día tras día y a través de una fuerza de trabajo que se adapte a las necesidades de la actividad económica iniciada, por lo que tienen todo el interés en que la fuerza de trabajo no se resista a las necesidades de esa actividad económica y que se comprometa con la máxima energía y la atención que esa actividad requiere. Aunque los salarios pagados son generalmente insuficientes para una vida decente y el mismo trabajo no está asegurado para siempre, por el contrario, el chantaje del trabajo es una palanca formidable que los jefes utilizan regularmente para doblar a los trabajadores a las necesidades de las empresas. Si entonces, como en el caso de la actual crisis sanitaria injertada en una crisis económica ya existente, las dificultades económicas del proletariado aumentan geométricamente, el chantaje del lugar de trabajo ni siquiera se agita ante las narices de los trabajadores; los propios trabajadores se inclinan espontáneamente a plegarse a las necesidades de la empresa por miedo a perder sus puestos de trabajo. Y entonces los trabajadores se ven obligados a aceptar, incluso si se quejan, condiciones de trabajo que nunca habrían aceptado en el pasado. El desempleo es el abismo en el que ningún proletario quiere caer, pero el sistema capitalista se erige no sólo sobre la explotación de una fuerza de trabajo realmente empleada en los procesos de producción y distribución, sino también sobre la presión que la masa de desempleados - el famoso ejército de reserva industrial de Marx y Engels - ejerce sobre la masa de los empleados. Esta presión se expresa a través de la competencia entre proletarios, entre proletarios desempleados que aceptan que se les pague menos que a los empleados y en peores condiciones de trabajo para tener un empleo, por lo tanto un salario. Por lo tanto, los patronos, además de formar parte de la clase propietaria de todos los medios de producción y de todo el producto social, pueden contar con un sistema social que no sólo se organiza en la división del trabajo y en clases opuestas, sino que crea una masa proletaria cada vez mayor, dividiéndola en masas ocupadas y desocupadas, poniendo a estas dos masas en competencia entre sí. Ya que en esta sociedad, para vivir, hay que comprar todo, si no tienes dinero, entonces, si no tienes salario, no vives, te mueres de hambre. Esta es la perspectiva que el capitalismo ofrece al proletariado: o se convierten en carne de matanza en tiempos de paz y crisis, o se convierten en carne de matanza en la guerra. ¡De una forma u otra, los proletarios son sacrificados por el beneficio capitalista!

La pandemia del coronavirus ha puesto de relieve una vez más que la vida del proletariado sólo vale la pena si es explotada por el capital, y mientras el capital tenga interés en explotarla. Es cierto que el Covid-19 puede atacar a cualquier persona, de cualquier clase y condición social; incluso en la guerra, no sólo mueren soldados sino también oficiales y generales, y si bombardean las ciudades, no sólo los proletarios sino también los capitalistas se ven involucrados. Pero la proporción nunca será la misma y, en cualquier caso, mientras el sistema económico y social capitalista permanezca intacto, más allá de las crisis devastadoras que forman parte de este sistema, nunca saldrá a la luz: las masacres pandémicas sólo serán masacres que se suman a las masacres en el trabajo, masacres de migrantes, masacres de hambruna, masacres de guerra. El capitalismo no puede ser reformado y no es modificable genéticamente: para vencerlo no basta con darle «un rostro humano», porque no tiene nada de humano. Para vencerlo, hay que erradicarlo, y para erradicarlo, hay que luchar y vencer a la clase burguesa que lo defiende con todos los medios. Sólo una clase es capaz de asumir esta tarea: la clase proletaria, que ya en 1917, en el apogeo de la guerra mundial, cayó en terreno revolucionario para asestar un golpe mortal a la burguesía capitalista. En ese momento sólo tuvo éxito en Rusia y no en Europa, donde las fuerzas del oportunismo y la preservación social prevalecieron. La cita con la historia se ha pospuesto y no hay ninguna crisis económica o pandemia que se mantenga: la revolución proletaria llegará, y la burguesía mundial comenzará a temblar de nuevo. El proletariado de hoy tiene la tarea de comenzar a reorganizarse independientemente, para reconstruirse en una fuerza social y reconstruir su partido de clase.

18/10/2020

 

 

Partido comunista internacional

www.pcint.org

 

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