Una delle armi più potenti che la classe borghese usa contro il proletariato è la sua capacità di falsificare i termini della vera lotta di classe e di imporne una versione completamente edulcorata. In questo modo, le grandi conquiste dello sviluppo del dominio borghese vengono presentate come vittorie del proletariato. La democrazia non viene dipinta come il sistema di cui la classe borghese ha bisogno per garantire la propria sopravvivenza commerciale, industriale e di altro tipo, ma come un “diritto conquistato” dal proletariato. La Seconda Guerra Mondiale viene presentata come un'epica lotta per la libertà “antifascista”, non come il massacro di proletari per fini puramente imperialisti, quale fu in realtà. E così, a ogni livello, dai conflitti interimperialisti alle manifestazioni quotidiane di sfruttamento e oppressione, la realtà della vita stessa della classe proletaria viene ripetutamente presentata come corrotta dalla forza distruttiva delle classi borghese e piccolo-borghese. Molto spesso, sono proprio le correnti che si definiscono "di classe", "proletarie" e persino "comuniste" a propagare questa visione distorta della realtà.

È accaduto, ad esempio, con le mobilitazioni contro l'ICE e le politiche razziste di deportazione del governo statunitense, in cui molti gruppi sedicenti "marxisti" hanno visto l'inizio di una lotta di classe su larga scala, quando in realtà si trattava del controllo esercitato dalla piccola borghesia sul proletariato attraverso l'imposizione dei propri mezzi e metodi di lotta. Prendiamo come esempio l'Internazionale Comunista Rivoluzionaria (precedentemente Tendenza Marxista Internazionale), in particolare la sua sezione statunitense, i Comunisti Rivoluzionari d'America (RCA), perché serve a illustrare questo tipo di distorsione di cui stiamo parlando: cercano di spacciare un esempio di mobilitazione – importante e numerosa, certo, ma di natura popolare e interclassista – come una pietra miliare della lotta proletaria. Così facendo, ostacolano il vero sviluppo della lotta di classe, che necessita, soprattutto, di chiarezza e rigore.

Nel suo articolo "Lo sciopero generale del Minnesota del 2026: una svolta storica” (1), del 26 gennaio 2026, la RCA scrive che "Minneapolis è diventata ancora una volta l'epicentro della lotta di classe negli Stati Uniti" e che "le successive proteste quotidiane e la diffusa resistenza civile contro l'ICE sono culminate in uno sciopero generale di fatto", durante il quale "centinaia di migliaia di abitanti del Minnesota hanno sentito che la loro città era occupata da agenti federali e, poiché i Democratici non hanno offerto soluzioni reali, la gente comune ha preso in mano la situazione", e che "il 23 gennaio 2026 sarà ricordato come un punto di svolta nella storia della lotta di classe americana". (...) Era la prima volta che qualcosa di lontanamente simile accadeva negli Stati Uniti in 80 anni, dall'ondata di scioperi del 1946, che diede il via a scioperi generali a Oakland, Rochester e in altre città. Inoltre, si trattava essenzialmente di uno sciopero generale politico. Non era un'azione economica per salari e benefit, ma un'azione apertamente politica Si tratta di un atto diretto contro l'apparato repressivo del governo nazionale. Fu scatenato in difesa dei lavoratori ingiustamente perseguitati per non essere in possesso di un documento specifico e per protestare contro l'efferato assassinio di cittadini americani per il crimine di aver esercitato i propri diritti costituzionali. In esso si può chiaramente scorgere l'embrione di una nascente coscienza di classe. Lo sciopero si diffuse organicamente nonostante la mancanza di una leadership militante della lotta di classe, grazie in gran parte all'auto-organizzazione della classe operaia che ebbe luogo in riunioni di quartiere e chat room di Signal nelle Twin Cities.” Il RCA conclude che "i comunisti dovrebbero studiare attentamente questi eventi e trarne le proprie conclusioni". Benissimo, facciamolo.

Mentre la RCA e altri organi di stampa borghesi di sinistra (Jacobin, Monthly Review, In These Times, ecc.) parlano di uno sciopero generale e basano le loro conclusioni sul numero dei manifestanti, sui titoli dei giornali e sul clima emotivo, il vero marxismo deve trarre le sue conclusioni dalle relazioni materiali, dal processo produttivo e dalla posizione di classe. Non si può negare che le proteste del 23 gennaio siano state di portata imponente. Ma la questione non è semantica. Riguarda il contenuto concreto e il peso delle armi della classe operaia: un vero e proprio processo di sciopero, una reale polarizzazione di classe. La cosiddetta "società civile" – un'ampia coalizione di organizzatori comunitari, leader religiosi e attivisti di ONG in Minnesota – "ha indetto uno sciopero generale a livello statale, spesso descritto dai partecipanti come un 'blackout economico' o Giornata della Verità e della Libertà" (Wikipedia).

Da parte loro, i sindacati impegnati nella collaborazione di classe si sono rifiutati di indire uno sciopero. L'AFL-CIO nazionale non lo ha appoggiato; i sindacati locali hanno offerto un sostegno verbale, ma hanno messo in guardia sull'illegalità dello sciopero, sulla potenziale perdita di posti di lavoro e hanno invocato il quadro contrattuale che limita gli scioperi alla contrattazione collettiva (la "clausola di non sciopero"). Non hanno indetto un'astensione dal lavoro, e certamente non nei settori economici chiave. I discorsi dei leader sindacali sono stati puramente simbolici; in alcuni casi non si è nemmeno votato sullo sciopero: che forma di lotta operaia! Gli ospedali hanno invocato il dovere morale di fornire assistenza e la UAW, con i suoi 1,1 milioni di iscritti, non ha fatto nulla per mobilitarli, limitandosi a sollevare l'idea di uno sciopero generale nel 2028, contribuendo così, come sempre, alla paralisi che ha bloccato la classe operaia in questa giornata.

Non c'è stato alcuno sciopero collettivo coordinato da parte dei lavoratori dei settori strategici; la logistica non è stata paralizzata; la fornitura di energia ai centri di produzione, la finanza e la repressione statale non sono state interrotte. Le grandi aziende – Target, 3M, UnitedHealth, Xcel Energy – hanno continuato a operare come di consueto. La partecipazione si limitò in gran parte a giorni di ferie, congedi per malattia o assenze individuali. In queste condizioni, non si può parlare di sciopero generale. I lavoratori non imposero alcun "embrione di potere di classe". Piuttosto, l'evento confermò il predominio della politica collaborazionista di classe, imposta sia dalla dirigenza sindacale sia interiorizzata all'interno dello stesso movimento operaio. Una parte della piccola borghesia poté permettersi di chiudere simbolicamente le proprie attività con costi minimi. Questa non è un'azione di classe proletaria. Non fu uno sciopero generale, ma una manifestazione di massa combinata con "assenze individuali dal lavoro".

Invece di analizzare la debolezza oggettiva del movimento operaio, la RCA proclama una "nuova era". Le impressioni soggettive di entusiasmo di massa sostituiscono i criteri oggettivi di classe.

Pertanto, la RCA può scrivere: "Quasi 800 piccole imprese hanno chiuso i battenti durante la giornata, sia per autentica solidarietà politica con il movimento anti-ICE, sia per la pressione dei dipendenti che volevano partecipare, o per una combinazione di entrambi i motivi. Inizialmente, solo una manciata di piccole imprese aveva annunciato la chiusura, ma con l'aumentare della pressione a partecipare, decine e poi centinaia di piccole imprese hanno seguito l'esempio come tessere del domino. Il risultato è stata una cascata di chiusure di piccole imprese. (...) Anche istituzioni come il Minnesota Science Museum, il Minnesota Art Institute e il Guthrie Theater hanno chiuso." Autentica solidarietà politica, da parte di commercianti borghesi o di istituzioni pubbliche? Come possono i proprietari borghesi esprimere solidarietà politica, cioè di classe, con i proletari immigrati?

La chiusura di circa 800 piccole imprese, musei, scuole, ecc., da parte delle istituzioni stesse "in segno di solidarietà", non è uno sciopero. Se un imprenditore chiude la propria attività, non si tratta di uno sciopero collettivo dei lavoratori contro il capitale. Allo stesso modo, se le istituzioni pubbliche chiudono "temporaneamente" (ipocritamente), non si tratta di uno sciopero. In questo caso, la RCA confonde un'azione di protesta interclassista con una lotta di classe dei lavoratori che interviene strutturalmente nella riproduzione del capitale. Tuttavia, nonostante le esagerazioni e le fantasie, un quadro più accurato può essere ricavato dal testo stesso della RCA: "Sebbene non abbia causato un blocco totale dei principali motori dell'economia locale, ha certamente costituito un'interruzione del lavoro diffusa, che ha influenzato significativamente l'attività economica dell'area metropolitana quel giorno. (...) la manifestazione davanti all'aeroporto di Minneapolis quella stessa mattina... non è riuscita a bloccare completamente l'aeroporto". Manifestazione, non azione sul posto di lavoro. Le industrie chiave e l'aeroporto hanno funzionato normalmente, con soddisfazione dell'alta borghesia.

Tuttavia, la RCA insiste sul fatto che si sia trattato di uno sciopero generale.

La RCA parla di chat su Signal, reti di quartiere, assemblee di comunità, indignazione morale e presenta tutto ciò come organizzazione di classe. Si tratta di una mobilitazione "politica" interclassista, di attivismo.

La lotta di classe si sviluppa attraverso la polarizzazione tra il proletariato, i lavoratori salariati, i "non riservati", e i capitalisti e il loro Stato; nelle fabbriche, nei magazzini, negli ospedali, nelle strade, ovunque si verifichi lo scontro tra il modo di produzione capitalistico e la sua conservazione, e l'affermazione dei bisogni materiali e sociali della classe lavoratrice. Non nelle campagne con hashtag.

La RCA afferma che "la capacità di auto-organizzazione, i rapidi cambiamenti di coscienza, l'emergere dell'istinto di classe e l'enorme potenziale per intensificare ulteriormente il movimento sono assolutamente evidenti". Centinaia di migliaia di normali cittadini del Minnesota sono alla ricerca di una via d'uscita… Tuttavia, la realtà è che i lavoratori non sono riusciti a liberarsi dalle soffocanti restrizioni della cosiddetta "clausola di non sciopero", né a promuovere altri metodi e mezzi di lotta di classe; non hanno nemmeno raggiunto il livello di quella che Lenin definì "coscienza sindacale". Per la RCA, questa debolezza strutturale del movimento operaio non esiste: l'assenza di uno sciopero organizzato, la subordinazione ai limiti imposti dai sindacati, la natura interclassista dell'azione, la difesa dominante della "costituzione", la mancanza di un'organizzazione di classe (l'organizzazione di classe può esistere solo come organizzazione contro il capitalismo). Queste non sono carenze secondarie, ma limitazioni strutturali del movimento operaio. Per la RCA, tuttavia, l'unica debolezza è la "mancanza di una leadership politica chiaramente definita per il movimento", ovvero l'assenza di un partito rivoluzionario. Ma nemmeno un partito rivoluzionario può creare uno sciopero in assenza di una base materiale.

Definire le proteste contro l'ICE a Minneapolis "la più grande svolta dal 1946" significa sminuire gli scioperi generali autentici e storici, diluire il significato dei concetti e diminuire l'importanza della lotta di classe. L'inflazione di termini come sciopero – e persino sciopero generale – e lotta di classe porta al disorientamento del proletariato e mina la serietà della necessità di impiegare questi strumenti. armi e impegnarsi in un'autentica lotta di classe.

Quando la RCA dichiara che le manifestazioni di massa e le "assenze dal lavoro" consentite costituiscono uno sciopero – e in questo caso, uno sciopero generale – crea un'illusione di forza, oscura le reali debolezze e difficoltà e abbassa il livello della lotta di classe. Il proletariato ha bisogno della verità e di una guida adeguata, non di miti mobilitanti e stratagemmi di marketing. Un vero sciopero separa i lavoratori dai datori di lavoro capitalisti, acuisce l'antagonismo di classe, smaschera il ruolo dello Stato come difensore del capitale e costringe il capitale a rispondere con la repressione (come nello sciopero dei camionisti di Minneapolis del 1934, quando fino a 35.000 operai edili si unirono in segno di solidarietà, la polizia sparò a due scioperanti, 100.000 persone parteciparono ai loro funerali e il risultato fu la fine della resistenza dei datori di lavoro).

Uno sciopero insegna ai lavoratori attraverso l'esperienza: il confronto, la disciplina collettiva, l'organizzazione, la creazione di comitati di sciopero, la costruzione di una rete militante che coordina i luoghi di lavoro... Il vero risultato delle loro lotte – poiché le vittorie sono solo occasionali e temporanee – non è il successo immediato, ma la crescente unificazione dei lavoratori, la loro organizzazione in classe, l'affinamento delle proprie armi, la preparazione alla lotta politica e rivoluzionaria, poiché ogni lotta di classe è, in ultima analisi, una lotta politica.

Conclusione? Il Minnesota ha assistito a proteste significative, momenti di radicalizzazione politica, espressioni di rabbia. Tuttavia, non si è trattato di uno sciopero generale, né di un passo verso di esso; non è stato un attacco del capitale da posizioni di classe, né una transizione verso una forma superiore di organizzazione di classe (da "economica" a "politica").

Il compito dei veri comunisti non è quello di esagerare o demoralizzare, ma, nello spirito dell'analisi materialista, di individuare chiaramente le debolezze, rimanere in contatto con la classe operaia e la sua lotta quotidiana contro il capitalismo e l'oppressione borghese, sostenere ogni lotta proletaria che rompa con la pace sociale e rifiuti la sottomissione alla collaborazione interclassista, e appoggiare tutti gli sforzi volti alla riorganizzazione del proletariato sulla base dell'associazione economica, con la prospettiva di un'ampia rinascita della lotta di classe, dell'internazionalismo proletario e della lotta anticapitalista rivoluzionaria. In altre parole, indicare la via verso un'autentica organizzazione di classe, rifiutando l'illusoria solidarietà interclassista, e contribuire a ripristinare lo sciopero – non la "giornata di mobilitazione", il "blackout economico" o le marce pacifiste di massa – come vera arma del proletariato.

(1) https://communism.ie/the-2026-minnesota-general-strike-a-historic-turning-point/

14 aprile 2026